Para muchos riojanos el monasterio de Valvanera se ha convertido en una señal más de identidad de nuestra región a lo largo de los siglos. Al margen del fervor religioso actual, el monasterio de Valvanera surge en un bello espacio natural en el que se desarrollaron cultos paganos prerromanos que exaltaron y adoraron fuerzas y formas de la naturaleza como los bosques, las montañas, manantiales, ríos etc. Probablemente esta tradición facilitó la continuación del culto en la alta edad media a la Virgen que vence a la serpiente y se aparece al arrepentido eremita Nuño Oñez (s.IX) en un roble del que surge un manantial de prístinas aguas, en un proceso más de asimilación religiosa que se llevaría a cabo desde los inicios de la cristianización y a lo largo de la alta edad media (s.IV-X). Desde el punto de vista histórico el monasterio de Valvanera se convirtió en un núcleo cultural, económico, social y de poder político que ejerció una gran influencia en municipios de un espacio geográfico que superó ampliamente los límites de nuestra Comunidad Autónoma hasta el siglo XIX. Posteriormente, su influencia perduró ciñéndose al ámbito espiritual y religioso de los municipios de su comarca y de otros más que, una vez al año, realizaban romerías hasta el mismo. A partir de los años setenta montañeros de nuestra región impulsaron una marcha a Valvanera monte a través, no sólo desde Logroño, sino también desde localidades más alejadas de La Rioja Baja. Otros pueblos incluso han mantenido o recuperado esta tradición recordando el tradicional espíritu religioso y la devoción a la Virgen. Poco después la Asociación de Donantes de Sangre inició la Marcha a Valvanera por carretera, conocida por la mayoría de los riojanos con el nombre de Valvanerada. Sus fines altruistas son una muestra de los valores humanos y espirituales de los ciudadanos de esta región que Valvanera es capaz de aglutinar.